Kamber Özcivan'ın yazısı, Balım Sultan'ın tarihsel kimliğine dair anlatıların çoğunlukla efsaneye dayandığını ve "ikinci pir" olarak yüceltilmesinin siyasi gerekliliklerden kaynaklandığını iddia eder. II. Bayezid döneminde merkezi otoriteyi güçlendirmek amacıyla görevlendirilen Balım Sultan, Bektaşiliği kurumsal bir yapıya dönüştürmüş ve inancın özgür ruhundan uzaklaştırmıştır. Yazı, katı disiplin ve mücerretlik gibi uygulamaların özgün Alevi öğretisinin gönüllülük esasıyla çeliştiğini vurgular. Tarihsel kanıtlardan yoksun olan bu meşruiyet çabasını eleştirel bir bakışla ortaya koyar.